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MuSEO NACIOI\AL DE ARQUEOLOGII v ETNOLoGt,q' 2015

inedo

PnovEcro "ATLAS EpIGRÁFIco DE PnrÉN":RESULTADOS DE TEMPORADA 2or4

Dmitri BeliaevMónica de LeónPhilipp Caleev

Sergei Vepretskii

Camilo LuinPedro Aragón

Plr-,qsR¡s cLAVETierras Bajas, Petén, Tikal, epigrafía Maya, templo, crestería, molduras, Clásico Temprano, Clásico Tardío.

AssrRacrSecond season of the proiect "Atlas Arqueológico de Petén" was realized in April and May zot4. lt was

oriented to the documentation and analysís of the giant hieroglyphic inscription on the roofcomb and

facade of the Temple VI or Temple of the Inscriptions (Str. 6F-27), Tikal.

f, n el zor3 el Proyecto Atlas Epigráfico de Petén, ini-I '¡ cia su primera temporada de campo, orientado a

la sistematización del patrimonio epigráfico Maya en

Guatemala, con enfoque en la documentación, análisis

y lectura de los textos ieroglíficos Mayas de la región de

Petén. La investigación inicia en el sitio de Tikal, docu-mentando por medio de fotografías los monumentos,cerámica y objetos de plástica menor que presentarantexios jeroglíficos.

Durante esa temporada, se logró documentar r49

monumentos prehispánicos (de ellos rro contenían ins-

cripciones ieroglíficas o glifos aislados), así como cerá-

mica y objetos de plásiica menor distribuidos entre las

bodegas, museos y el sitio.Al finalizar la temporada, quedó la inquietud de

documentar los textos jeroglíficos sobre la crestería delTemplo VI de Tikal, que por su magnitud y compleii-dad necesitaban documentarse con mayor tiempo. Por

tal motivo se realiza la segunda temporada para el zor4,

orientado a documentar por medio de fotografías los

textos jeroglíficos del templo, siendo uno de los bienestangibles de mayores dimensiones que sería investigado

por el proyecto (Beliaev et al. zor4). Los objetivos pro-ouestos fueron:

o Documentar la inscripción f eroglífica sobre la cres-

tería del Templo VI o Templo de las Inscripcionesde Tikal.

o Realizar el nuevo dibufo de la inscripción.¡ Realizar el análisis epigráfico del texto de Templo

VI.

INrnoouccróN

El sitio arqueológico Tikal, fue una de las ciudades Ma-yas más importantes durante el periodo Clásico (z5o-

9oo DC), se ertiende por más de 16 kmz aibergandoalrededor de 3,ooo estructuras de diferentes funciones.Una de las características más resaltantes de Tikal son

los templos grandes - Templo I, II, III, IV, V y VI -construidos en el Siglo VIII. El Templo VI o el Tem-

pio de las Inscripciones (Estructura 6F-27), se ubica al

sureste del área central de Tikal (Fig.r). Este edificiose descubre hasta en los años 5o, siendo uno de los tem-plos más alejados del área central del sitio.

Según Heinrich Berlin, es en 195r que lo descubrenlos soldados: sargento Paulino López, cabo Pedro Caaly fosé Dolores Che. Fueron ellos quienes comunicaronla noticia al señor Antonio Ortiz, guardián ad honorem

de las ruinas de Uaxactun y éste notificó al señor An-tonio Tejeda Fonseca, director del Museo Nacional de

6n

Dmitri Beliaer'¿ú o/o4o

Arqr-reología y Etnología, quien tomó la primera foto-

grafía dei ten-rplo. Aunque en 1951 se da el aviso oficial

áel descubriniento del Templo VI, e1 mismo ya había

sido visitado con anterioridad, debido a que en ias pare-

clcs del templo se encontraron algunos grafitos con los

nonbres de varios chicleros que estaban en la región a

fines de1 año r95o y principios de r95r, pero tan-rbién se

cncontró otra inscripción de ry44 de Leopoido Choc,

pero nadie dio aviso del n'rismo (Berlin r95r).

La primera cxpedición científica para el estudio

del ternplo estuvo forrnada por Berlin, Antonio Teieda,

quien realiza los primeros dibuios de la inscripción con

la ayuda de Guillermo Grajeda Mena, pintor, dibuf an-

te y escr.rltor guatemalteco, Gustavo Espinoza' Daniel

Contreras y Guillermo Mayes (mier-nbros de la sección

de historia de la Facultad de Humanidades) (Berlin

195I; Cerezo r95t). Asimisno el Instituto de Antropolo-

gía e Historia (IDAEH) organíza otra expedición en el

mismo año cle su descubrimiento, donde participaron

el misno señor Antonio Ortiz, Heinrich Berlin, Hugo

Cerezo, David Veia, f . j. Pardo, Robert Sl-rith y Edrvin

Shoo]<. Durante esa nisma expcdición se localizaron

cinco pares dc estelas y aitares ai pie del ten-rplo (una de

elias corresponde a la Estela 21 y uno de los altares co-

rresponcle aI9). Además Berlin realízó una pequeña ex-

cavación qr-rc ayudó a aclarar la cronología del con jr-rnto

y realizó los plar-ios del ten'rplo. En el artículo publica-

do er-r rg5r además de la descripción del templo Berlin

presentó una aproximación epigráfica basándose sobre

el análisis de las fechas calendáricas (Berlin 195r).

El dibujo de Tejeda y Mena (Berlin ry5r64, Fig.

ry; 65, h'ig. r7-zo'1no proporciona muchos cletalles de-

bido al estado de conservación en qlle se encontraban

1os bloques ieroglíficos y al tiempo lin-ritado de la docu-

mentación. Se identificaron bien los coeficientes nu-

merales en las fechas y nítrneros de distancia' pero Jos

sisnos no calendáricos no se observaron del todo bicn.

Para marzo de ry74, el Dr. George Andrews de la

Universidacl de Oregórr, Estados Unidos, empezó una

investigación arquitectónica de algunos edificios de

Tikal. En esa rnisma temporada, el Dr. Andrervs investi-

ga el Ternplo VI, inciuyendo las medidas generales del

templo, nlre\¡os planos, sus elementos arquitectónicos

y la descripción generai del edificio' Utiliza términos

aproximados para referirse a la altr-rra de la pirámide ba-

rá1, lo q.r. implica que no estaba ton'iando las medidas

exactas. Sin embargo, midió el templo y sus elementos

estructurales como molduras, cornisas, fachadas y cLlar-

tos. Flasta ahora es la meior descripción de la arquitec-

tura delTen-rplo VI (Andrervs r99r).

En 1965, el Proyecto Pennsylvania realizó la docu-

nentación del terto del Ter-r-rplo VI. Para obtener el ac-

ceso a la crestería fueron construidos andamios de grar-r-

des dimer-isiones. Con el apoyo de los mismos, Cordon

Ecl'rols tomó las fotografías amplificadas con luz de día

y otras nocturnas. Los dibuios preliminares ftteron he-

chos por Christopher )ones y después verificados in slfu

por ]ones y Linton Satterthr,r'aite. Estos materiales nun-

ca frreron publicados, pcro sirvieron como blse prra

los dibLrjos de iínea de William Coe' Los dibLrjos de

Coe fueron publicados por primera vez en cl artícu-

lo de Christopher |ones en 1977 (]ones ry77:17, Fig.g;

1,4,Fig. r8; 55, Fig. r9). Jones no I'rabló específicalnen-

te sobre el Ten-rplo VI, sino lo tocó hablando sobre la

secuencia dinástica cle Tikal v el problen-ra del Cober-

nante zB.

AngurrncruRA DEL Trl'rPlo VI

El Templo VI presenta una altura de z8 m apro'rima-

danenie. Está forn'rado por medio de cr-terpos, la típica

forma usada en Tikal: el talud dc cada cuerpo interrum-

piclo por una pequeña pared vertical remetida (Berlin

rg5r; Gómez zory). La pirámide basal mide aproxima-

damente rr m de altura (Berlin r95r:35). La escalinata

se ubica en el lado oeste, pero la rnisma se encuentta

muy erosionada, por lo quc se observan restos de 1os es-

calones. El basamento complementario cottsiste en un

solo plano inclinado, cle donde arrancarl ios muros del

edificio. Rodea el edificio y tiene altura de o.8o n en los

lados oeste, norte y sllr y r.22 m en el lado cste (Acosta

zon:g6). Segírn Berlin el tcn-rplo tiene de ar-rcho 17.85

n-r (Berlin rgtr:35), pero segirn Acosta (zorz:9Ó) tiene

solo 16.4'1 m. La facl-racla oeste no presenta evidencias

dei estuco o clecoraciones adicionales.

El templo presenta tres puertas de acceso hacia las

cámaras abovedadas. En el arrar-rque de ia parte frontal,

exrste un gran mascarón estucado de deidad zoomorfa.

En las fachadas norte y sur se observan los muros verti-

cales del recinto del edificio, sus Paramentos no están

decorados ni contienen estuco. El ter-r-rplo presenta di-

br-rlos incisos - grafitos en las paredes este, norte I'strr del

priner cuarto y en la puerta que conduce al posterior.

Adelnás existe una hilera de manos roias, repartidas

sobre la pared este del prinei cuarto a unos o.5o cm

debajo del arranque de la bóveda (Berlin r95r; Trik y

Ken'rpen r983).

La crestería presenta tres cámaras supertores' la prt-

mera de abajo es la más grande de todas con 7.ro m de

alto (contiene dos mlrros que llegan a la n-ritad cle la

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taI. Proyecto "Atlas Epígráfico de Petén": resultados de temporada 2o1l 64,

na-lcaLTII-

linna-

ata

ltraes-

u11

del

los

)sta,.9,

lne:ias

altura de la cámara) que la dividen en tres secciones.Berlin propone una teoría sobre este aspecto, indicandoque es probable que originalmente el templo hubierasido construido sin crestería, y que posteriormente se

le hubiera agregado, talvés con el fin de colocar en ellala inscripción monumental (Berlin ry5r:2736). En elestudio que realiza Acosta sobre las cresterías de Tikal,cataloga la del Templo VI como Tipo Petén (Acostazorz). Este tipo se define en base a sus dimensiones,la complejidad de su construcción (llegando algunasa alcanzar los r3 m de altura o más) y por su elaboradadecoración.

MÉrooos y rÉcNrcAS DE rNvEsrrcAcróN

Para iniciar con la documentación de la inscripción deltemplo, se tuvo que realizar una etapa preliminar, lamisma consistió en construir andamios para poder ob-tener los mejores ángulos para el registro fotográfico delos bloques, debido a que el texto se encontraba aproxi-madamente a una altura de rq metros. Se reutilizaronlos tubos y chapas de los andamios del Templo 35 dela Acrópolis Norte, del Grupo 6F-27, Templo II y delTemplo III. Los mismos se realizaron bajo la supervisióny apoyo de la Administración del Parque Nacional Tikaly su equipo técnico. El traba jo se inició con los laterales;norte y sur del templo, construyendo tres tarimas porandamio para que la cámara quedara a la altura de losbloques. Por último se realizó el andamio más grande,en el lado este de la crestería, construvendo nueve nive-les dispuestos a una aitura adecuada desde el basamentodelsantuario hasta el último bloque de inscripción.

Desde que el Proyecto Pennsylvania documentó losbloques aproximadamente hace cincuenta años, el de-terioro de aigunos ha aumentado considerablemente.E,n base a este inconveniente y el hallazgo de varios pa-nales de abe jas, se tuvo que solicitar a la administracióndel parque profesionales en restauración, para que ellosrealizaran un diagnóstico de la situación. Este trabajoftre ajeno a la investigación qr-re realizó el proyecto enelTemplo VI y previo a la toma de fotografías, debidoa qtre el deterioro que presentaban no permitía realizarrrna buena toma de los mismos.

El análisis lo efectuó el Arqueólogo y RestauradorEnrique Monterroso, así como su eqr,ripo técnico, quie-nes realizaron el diagnóstico del estado de conservaciónde los bloques en la crestería, así cono en sus laterales.Elequipo determinó que los bloques presentaban variasraíces y estratos de hongos, por lo que realizaron unabreve limpieza en seco de los bloques que presentaban

mayor daño. |unto con este trabajo, también se percatóque algunos fragmentos de los bloques se encontrabansueltos y en cualquier momento se iban a desprender,especialmente en el lado este de la crestería, por lo queel nismo equipo de restauradores lograron consolidaralgunos fragmentos.

Er raxro IERocLÍFrco DEL Tnnrplo VI:DESCRIPCIÓN CENERAL

El texto jeroglífico se encuentra repartido entre la grancrestería y la moldr-rra encima de las paredes (Fig.z). Enla designación de los fragmentos del texto se acepta lanomenclatura propuesta por el Proyecto Pennsylvania:

- El panel principal (Panel W), se ubica en el ladoeste ocupando toda la crestería, consta de 6 hilerasverticales de bloques glíficos. Se pr-reden recons-truir 16 líneas horizontales.

- Otro panel (Panel X), ocupa la moldura del ladoeste, de 6 hileras verticales y 3 líneas horizontalesde glifos.

- En el lado sur sobre la crestería, se ubica el PanelU, pero el mismo se encuentra prácticamente des-truido

- Otro panel (Panel V), se ubica más bajo sobre lamoldura, consta de 5 filas horizontales con 6 blo-ques en cada fila (3o bloques en total)

- La ubicación del texto en el lado norte nresentaun panel sobre la crestería (Panel Y), qLre constade cuatro filas horizontales de cuatro blocues o 16

bloques. Además de otro panel sobre la moldura(Panel Z), idéntico al PanelV, que consta de cincofilas horizontales con seis bloques en cada fila (3obloqrres en total).

Berlin $95r:47-48), pensó que el número total de losglifos sería de 186 aproximadamente. En el dibujo deCoe (citado en Jones ry77) se observan zo6 en total,aunque algunos ya están perdidos. En base al trabajoque realizó el Proyecto Atlas Epigráfico, se sugiere quepodrían ser más de los que Berlin pensó. Si los panelesde los lados sur y norte eran simétricos, se podría pensarque el Panel U, podría contener 16 bloques (cuatro filasde cuatro bloques), igual que el PanelY. En este casose calculan rr4 bloques en el lado este y 9z bloques enlos lados (46 en cada lado) o zo6 bloqr-res en total, comoCoe presenta en su dibujo.

Berlin notó los tamaños extraordinarios de los blo-ques del texto del Templo VL Estimó que en el lado

las

tal,rfa.

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;tán

di-

del

ior.

idas

CIN:1. ,,rKy

Pn-rdeela

Dmitri Bel'taev et al.o42

este cacla bloque n-redía aproximadamente o'6o m de

alto por o.9o m de ancho, mientras los bloques cle los

lacloi sur y norte eran más pequeños (o.45 - de alto

por o.6o m de ancho). Durante la documentación que

ie reaiizó, el equipo del proyecto logró tomar medidas

de los bloques de todos los paneles, salvo el Panel U

que está dcstruiclo. De r9o bloques restantes, 22 no se

pr"r"runror. nuy bien como Para tener una medicla de

,ltu v d" ancho. El resultado fue la comprobación de

las observacioncs originales cle Berhn. Los bloqr-rcs del

lado este son tnás grandes v varían entre o.6o y o'66 m

cle alto por o.8o a o.9o m de ancho. El bloque "ideal"

mide o.65 por o.9o m. Los bloqr-res son más grandes e n

el centro áei texto y tienden a ser nás angostos en los

iaterales. En los lados sur y norte los bloques son más

pequeños y varían entre o.4o y o.to m cle alto y de o'56

a o.67 m cle ancho.Existen varias versiones sobre el orden de la lectura

del texto cle Templo VI, las cuales han sido propucstas

por diferentes investigaclorcs a lo largo cle su clescubri-

miento. Originaimentc Berlin sugirió, clue la lectura se

eirpezaba en cl laclo este y que los paneles de la cres-

teríi y cle la moldura (Paneles W y X, segírn la nornen-

clatura propr-resta por el Proyecto Pennsylvania) no esta-

ban separados. Despr.rés ei texto segr-ría cr-r el lado r-rorte

y tern'rinaba en el lado sur (Berlin r95r:48-49)' Jones y

Satterthrvaite en el trabajo no publicaclo dc 1965 argu-

nentaron que cl texto empezaba en el lado sur, ciespués

seguía cn el lado este ,v se terminaba en el lado norte'

Más tarde, Satterthlvaite decidió regresar a la secuencia

original cle Berlin, pero Presewó la iclea de la separación

de los paneles en el lado estc (Jones ry7751.Al ernpezar la inspección preliminar del texto en el

laclo este del Templo VI clr-rrante la construcción de los

andamios, Philipp Galeev notó que desde la perspectiva

visual el panel grande de la crestería (Panel W) y panel

de ia moidura (Panel X) no se seParan' y probablemen-

te son parte del mismo texto. También la con-rproba-

ción de las observaciones de Berlin sobre el tamaño de

los bloques del lado este es el mismo, pero diferente

a los laáo sur y norte . Esto hizo Pensar que estos dos

fragmentos son parte del mismo texto. El orden de la

lecf,rra propuesto por ei proyecto Atlas Epigráfico de

Petén sepuede observar en los dibuios lineales del texto

realizaclos por Philipp Galeev (Fig.3): Panel unido WD(

- Panei U (destruido) - Panel V - Panel Y -PanelZ'Con el estudio del Templo VI, también salió a ir-rz

un aspecto nu,v relevante en relación al contorno de

los bloques, los cuales fueron esculpidos en piedra ca-

liza y posteriormente cr-rbiertos con Llna caPa gruesa

de estuco. El estudio demostró que estos bloqr-res de

piedra no representaban solamente contornos de los

iigt'rot ieroglíficos, como Pensaba Heinrich Berlin en

r9!r, sino tan'rbién contenían todos los detalles paleo-

giáfi.ot. En algunos casos, cLlando el estrrco todavía

éstaba en su iugar en los años r95o y 196o, ftre posible

observar los detalles de los signos qlle correspondían a

los signos trabaiados en el estuco. Asimismo se obscn'ó

qlle en la parte superior del terto en el lado este, to-

áavía se preservan restos cle la pintura roja que Berlin

menciona en su trabajo.

C n<txot-ocÍ,q onl rEXTo

El esquerna cronológico ciel terto dcl Tcnplo VI se

basa en ro fechas propuestas por Linton Satterthr'vaite

y Christopher Jones (|ones ry77:51) A la iuz de nttevos

descubrimientos esta cronología debe ser revisacla.

La fecha cle la dedicación finai del templo está

registrada en el Panei Y como 9.16.4.r7.t7,1 Kaban r5

fop (tz de febrero de 766 DC). El eve nto se describe

como'och k'ahk'tu'waybil"entra ei ftrego a su tcmplo"

(Fig +) La dedicación del eclificio fue sincronizada con

el fin del periodo cle quince años c¡-re se celebró tres

días n-rás tarde, en 9.16.15.o.o 7 Ajarv r8 Pop (r5 de febie-

ro de 766 DC).Numerosas nenciones en cl texto,llevaron a David

Stuart a la conclusión que ei templo eia dedicado al

antenasado clivino de la dinastía de'l'ikai Sak IIir Muut(stuart zoo7a). E,stá mencionaclo por lo menos ntleve

veces. Los gobernantes mencionados en la inscripción

reaiizan ias ceremonias en la presencia (y-ichnal Sak

Hiix Muut) de este patrón de la ciudacl y de su rlinas-

tía. Era el "rey divino de 'Iikal" y una figura mítica

(Fig.5a-f). En la inscripción clei Clásico Temprano so-

bt. .it"i llamado "Hombre de T'ikal" se clice que'Iikal

era [tlu-ch'ee'n Mutu'l I Kuku'l'aiaw Sak Hiix Muut,"Ia

ciudad de1 rey de Tikal Sak lliir Muut"' De otro lado,

allnqlle Sak Hix Mut es un ser sobrenatural' nunca se

llama "dios". Es posible qr-re el mascarón zoomorfo de

la fachacla oeste representaba a este ser sobrenatural'

Las'lies primeras fechas (A, B y C) se reficren a los

acontecimientos "legendarios", ante¡iores aI baktun 9'

Son los años tt43, 456 y ry7 AC. -lbdos estos eventos se

realizaron antes cle la entronización del fur-rdador de la

dinastía real de T'ikal Yar Eb Xok qr-rien gobernaba en el

I Siglo DC. Por lo tanto estos reyes se pueclen cienomi-

,rrrion-ro "predinásticos". Es importante de notar que

en las inscripciones del Clásico'ltn-rprano no extsten

las referencias a ninguno cle ellos. Es posible clue fue-

t al.

rdelos

enleo-

wíaible

Ina:rvó

ro-

rlin

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Proyecto "Atlas Epigráfico de Petén": resultados de temporadd 2o1q

ron "inventados" en el Clásico Tardío para demostrar laantigiiedad del reino de I ikal.

El nombre del prin-rero de ios señores "predinásti-cos" es muv parecido al nombre del fundador Yax EbXok (Fig.6a). Se puede denominar Yax Eb Xok "1". Elcelebró el fin del 5" baktun y erigió la esteia en rr43 AC.El nombre de segr-rndo señor "predinástico" está ausenteen el onomástrco de Tikai. Su frase nominal conpletaes K'an Polar,v Tu...m K'an Baah Naah Mak (Fig.6b).Él .t, r.rponsable por un evento relacionado

"o,'r Srk

IIix Mut en 456 AC. Es posible que era una dedicacióndel templo legendario. Del tercer señor "predinástico"se preseruo solamente la parte final de su nombre...K'ihnich (Fig.6c). Debería ser Llno de los apelativos re-lacionados con el dios solar K'inich o K'inich Ajarv. Elcelebró el fin del rco katun del baktun 7 en r57 AC.

El núrmero de distancia muy largo de 67o años (rbaktun y 4 katunes) lleva de la úitima fecha "legenda-ría" ala cuarta fecha (Fecha D), que ya se sitúa en laépoca histórica y se refiere a la terminación del cuartokatun del baktun 9 (9.4.o.o.o r3 Ajarv r8 Yax, 16 de oc-tLrbre 5r4). Ei contexto y la in'rportancia de este frag-mento fue recientenente analizado por Simon MartinrVartin zor4;.

Lamentablemente el número de distarrcla olre re-lacionaba la cuarta fecha y una fecha posterior, deno-minada como Fecha X, ftre destruido. Satterthwaite yJones pensaron que tan-rbién debería referirse ai fin delperiodo y la reconstruyeron con.ro 9.4.r3.o.o rJ Afalv r3Yaxk'in (9 de agosto de 527). Por ello todas las fechasposteriores (Fechas E, F y G) también se situaron en elcttarto kattLn (fones 1977:S).Esta reconstrucción fi,reaceptada por los epigrafistas.

David Stuart identificó las fechas X, E y F comofechas de los eventos relacionados con la construccióndel templo dedicado a Sak Hix Mut en tzj (StuartzooTa). La secuencia constructiva propuesta por Str-rartincluye la dedicación del templo de Sak FIix Mut v ladedicación delcamino (bíhtr-Lun). Élsugiere qlre es Luradescripción cle la constmcción de las versiones del Clá-sico Temprano del Grupo 6F-27 y de la Calzada Mén-dez (Stuart zooTb; zorz).

La ubicación de fechas X, E, F y G en ei cuartokatun implica que el gobernante de T'ikal guien lo su-pervisó se llamaba Yihk'in Chan K'awil. En este caso sutocayo del Clásico Tardío, hijo de fasaw Chan K'ar,vil I(682-774), debería ser Yihk'in Chan K'awil II. Pero enlas inscripciones de la primera mitad del Siglo VI sobrelas estelas de Tikal (Estela 6,8, rz, z3 y z5). que fueronanalizadas durante el trabajo de la primera temporada

6n¡"'t )

del Proyecto Atlas Epigráfico cle Petén (Beliaev et al.zor3), no hay ninguna mención del nombre realYihk'inChan K'alvil. Por lo tanto, se examinó otra posibilidadc¡ue la primera versión del templo de Sak Hix Mut fueconstruida no en ei Clásico TemDrano. sino durante elreinado de Yihk'in Chan K'arvil en el Clásico Tardío(ly - alrededor d" fS) En cste caso todas las fechasde hileras E y F (Fecha X, E, F- y G) se ubicarían en elSigio VIII.

Como se había notado, Satterthwaite y Jones re-construyeron la Fecha X como 13 Afarv r3 Yaxk'in alpensar que las fechas del texto deben ser las fechas delfin del período, pero después de que Stuart demostróqrre la Fecha X es la fecha de la dedicació n de wayib deSak Hir Mut, esta reconstrucción I'a no es obiigatoria.La Fecha X puede refcrirse a cualquiera fecl-ra que co-rresponde al día Ajau'.

El número de distancia que ileva de la Fecha X a

la Fecha E,, fue reconstruido con-ro 4.16 196 clías) (fo-nes 1977:55). Las observacioncs rruestran que allnqueel coeficiente numeral del mes en el bloque WX-E9está dañado, consta sólo de los puntos y, por tanto, es

menos de cinco, pero más de uno. Ei espacio arriba dellogograma WINIK es bastante para tener cuatro pun-tos, pero también es posible qlle sean dos o tres. Existentres variantes posibles para ia Fecha X. Todos caen en eljr,rnio o julio del año 735:

a) 9.ry.7.ó.o r3 Ajarv r3 Yaxk'in (r8 de junio d" nS)b) g.r5.3.r7.o 7 Ajau' r3 Mol (8 de f Lrlio d" nS)c) 9.r5.4.o.o r Ajalv r3 Ch'en (28 de julio de 735)

El hecho de que Yihk'in Chan K'au,il cra responsablepor lo menos de una fase constructiva del Templo VI.se comprlreba por la presencia de la Estela zr y ei Aitar9 en la plaza del Grupo 6F-27. La estela ftre erigida paraconmemorar el fin del hotun en 9.15.t.o.o ro Afaw 8

Ch'en (zz de julio de y6) (Beliaev et al. zot3:rzg-Bz).Durante las excavaciones qlle realtzó Berlin, debafo dela estela se encontró un escondite ritual con una cllenrade jade, ocho pedernales ercéntricos y nueve obsidia-nas incisas. Según Berlin, el escondite fue excavado enel suelo natural, sin romper los pisos dela plaza (Berlinr95t.42-43). Esto indica qr_re la estela y elaltar no fuerontransferidas de algún otro complejo y re-erigidos duran-te la dedicación del Templo VI en 766.

Elfragmento E4-F8 del PanelWD( (Fig.7a) descri-be Ia primera dedicación delTemplo VI:

(E4) tu-WAY-biJi (Fa) SAK-HIIX-MUUT (Es)K'UH-KUK/MUT-'AIAW (F5)'u-CHAB-ji-ya (E6)

vid

ralutlIeve

ión

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644 Dmitri Beliaev et al.

yi-K'IN-CHAN-? (F6) K'AWIIL? (EZ) r4-['u]-TE'(F7) K'UH-KUK/MUT-'AJAW (E8) 'u-BAAH-hi (F8)'u-CH'AB-ya-'AK'AB,

[' ochk' ahk' I tu-waybil S ak HiixMuut k'uh[ul] Kuk[u'l] I Mut[u'l] 'aiaw 'u-chabiiiyY i hk' i in C h a' n K' aw iil ch anl aj u' n' ute' k' uh [uI] Kuk [u' l]/ Mut[u'l] 'aiaw 'u-baah 'u-ch'aib y-ak'ab[il] - "[Enhófuegol al templo de Sak Hix Mut, el divino rey de Tikal,lo que ordenó Yihk'in Chan K'awil ..., el divino rey deTikal- esto era su ofrenda ("su creación. su oscuridad")[para Sak Hix Mut]".

Se acaba con la secuencia glífica muy interesanteque no se veía en el dibujo anterior de William Coe

-'u-ch'aib 'u-yak'abil- que se traduce literalmentecomo "su creación, su oscuridad" o "ofrenda". Es unadescripción del templo como la ofrenda del rey Yihk'inChan K'awil a Sak Hix Mut.

Los siguientes fragmentos Fg-Frz y Fr3-Er5 re-fieren a otros eventos relacionados con la dedicacióndel Grupo 6F-27. El evento muy importante era ladedicación de las esculturas de Sak Hix Muut en lafecha 94.4.2.16 5 Kib 9 Keh (zz de septiembre de 735).Este evento se describe como la formación de un ob-jeto no identificado de madera y un objeto de piedra(Fig.7b):

(F9) 5-{KIB} (Ero) 9-CHAK-SIHO'M-ma (Fro)...-ni-ya (Err)'u-...-TE'Ji (Frr) PAT-ni-ya (Erz)'u-...-TUUN-ni-li (Frz) SAK-HIIX-MUUT, [ta] ho' "Kib"b olo' n C h aksiho' m p atfw alniiy' u-...te' il p at[w a] niiy' u-...-tuunil Sak Hiix Muut - "lEtr] el día 5 Kib, el 9" delmes de Keh, se formó la escultura de madera, se formóla escultura de piedra de Sak Hix Mut".

Simon Martin en una publicación reciente rea-nalizó la inscripción del Templo VI basándose en lasfotografías del Proyecto Pennsylvania y en los datos nopublicados de las excavaciones de los años 196o, e inde-pendientemente llegó a las mismas conclusiones sobrela cronología del texto (Martin zor5).

Es importante mencionar que en el texto del ladoeste se puede apreciar otro rasgo importante del calen-dario Maya del periodo clásico - el juego con las fechasdelTzolk'in Este fenómeno se observó por primera vezen las inscripciones de Palenque donde las fechas im-portantes mitológicas e históricas ocurrieron en el día

9 Ik' (Stuart zoo5:r83-r85). ntr la inscripción del Tem-plo VI el día importante es el día Kib. Los dos aconte-cimientos importantes relacionados con Sak Hix Mutsucedieron en el día Kib - un evento "legendario" en64.ú.g.ú rr Kib 4 Sak (457 AC) y la dedicación de lasesculturas en el Templo VI en 9:5.4.2.ú 5 Kib 9 Keh (zz

de septiembre de 735).

Debido a la destrucción del Panel U, no se sabecuántas fechas se registraron en el mismo, pero juzgan-do por el formato que se usaba en otros paneles de loslados sur y norte, se cree que podrían ser una o dos.Parece que la última no estaba muy alejada de la fechade la dedicación del templo, porque se tiene un posiblenúmero de distancia corto en el bloque Y-Dz. Aunquesu erosión impide la identificación exacta, el coeficien-te numeral de día era más de 5. El signo central del blo-que preservó solo los contornos, sin detalles internos,por ello no se puede decir si era el logograma WINA-AK "zo" como en el bloque W-Er3 o el signo silábicola para el deletreo -la-ta del sufijo para contar días -latcomo en el bloque W-Fr5. En el primer caso el númerode distancia puede ser r.6, r.7., t.8 o r.9 (respectivamen-te de z6 a z9 días). En el segundo caso debe ser de 6 a 9días. Entonces, se puede reconstruir una fecha tentati-va ("Fecha Y") del Panel U que cae entre 9.16.14.16.8 r

Lamat rr Kumk'u (r4 de enero de 766 DC) y gs6.4.r7.rr Imix 4 Wayeb (27 de enero de 766 DC).

EL GosnnNANTE z8 ou Trrel

El apogeo de Tikal durante el Clásico Tardío abarca los

reinados de tres reyes importantes: el 26" gobernante Ja-saw Chan K'awil I (682 - B4), el z7o gobernante Yihk'inChan K'awil (ly - ca. 7S) y el zg'gobernante Yax NunAhin II (768 - ca. 795) gones ry77; lones r99r; Martiny Grube zooS:48-5r). Para gran sorpresa, no se conoceprácticamente nada sobre el z8o gobernante (hasta su

nombre es desconocido), quien gobernó un poco más

de ro años antes de 768 DC.La fecha de la muerte de Yihk'in Chan K'awil y la

inauguración del z8'gobernante se desconoce. El últi-mo monumento que se puede vincular a Yihk'in ChanK'awil es la estela 20 que fue erigida el 5 de mayo de

75r DC para conmemorar el fin del decimosexto ftafun;pero es posible que el rey muriera unos años más tardey fue sepultado en el Entierro ry6. La dedicación finaldel Templo VI que ocurrió en 766 DC debería de ha-

ber sido realizada por este señor. Las referencias al Go-bernante z8 se pueden reconocer en el texto del lado

norte (Paneles Y y Z). Lamentablemente en ningunode los dos ejemplos, la preservación de los bloques es

suficientemente buena como para leer el nombre.En el Panel Y (Fig.8a) la cláusula nominal se abre

con un bloque destruido, probablemente con el prefijoagentivo'aj-. Le sigue el signo desconocido (Y-A3), que

representa una cabeza antropomorfa con el ojo cuadra-do (rasgo diagnóstico de las cabezas de deidades) y un

Proyecto "Atlas Epigráfico de Petén": resultados de temporadd 2ot4 A,-"+>al.

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tocado complejo. En el bloque Y-83 se preservó bastan-te bien el logograma que recientemente David Stuartha leído como KA' o CHA' "metate" (su nresencla enelnombre real es muy extraña). El bloque Y-A4 consis-te de dos signos: una cabeza antropomorfa con el ojocuadrado y Iogograma K'IHNICH. La preservación noes tan buena para decir si se tiene un nombre teofóricoque incluye el apelativo del Dios del Sol o es el títulocomún de Tikal o'Unaahbnal K'ihnich ("el dueño dellago del Dios del Sol"). La cláusula se cierra con el glifoemblema de Tikal que está escrito no con el signo tradi-cional, sino con la variante de cabeza.

En elPanel Z (Fig.8b) la frase nominal es algo dis-tinta, se abre con el bloque que incluye la cabeza de ladeidad y K'IHNICH (Z-D). Le sigue el bloque únicoque no se puede reconocer. Probablemente incluye elsigno silábico si al final. Los títulos reales en los bloquesZ-C+y Z-D4incluyen el glifo emblema de Tikal y elantropónimo del fundador dinástico Yax Eb Xok.

El texto termina con Ia cláusula de parentesco(Fig q) La filiación materna se introduce con la ex-

presión 'u-baah 'u-iu'ntahn, "él es sr-r cariño", pero elnombre de la madre no se preservó.Lafiliación paternase pronuncia con la expresión ordinaria para Tikal 'u-

baah chíít-ch'aib,"él es chiit y la ofrenda". Su padre era

Yihk'in Chan K'awil quien lleva los títulos ch'aio'm,"elesparcidor de copal" (Z-E+), el glifo emblema de Tikaly"kalomte de cuatro katunes" (.Z-tr;).

CoNcr-usroNns

Según la inscripción, el Templo VI no tenía el carácterfunerario como el Templo I, sino era el templo (wayibo literalmente "dormitorio") de Sak Hix Mut, posible-mente una variedad de santuario dedicado a este gober-nante mítico de Tikal. En el texto se mencionan dos

dedicaciones del templo de Sak Hix Mut que sin dudaalguna refieren a dos fases constructivas del edificio(Fig.ro).

Se sugiere que la primera fase constructiva no debefecharse para el Clásico Temprano, sino para el ClásicoTardío y ocurrió durante el reinado de Yihk'in ChanK'awil en 735. Coincidió con le erección de la Estelazr y elAltar 9, así como de la colocación de la ofrendadebajo de la estela. La Calzada Méndez que lleva delaPlaza Este al Crupo 6F-27 también fue dedicada en

7y.trn este caso la edificación del grupo del TemploVI y de la Calzada Méndez representa ei primer pro-yecto arquitectónico de Yihk'in Chan K'awil, ya queocurrió solamente un año después de su inauguración

en 7j4.Es probable que se relacione con otros proyec-tos constructivos en esta área de Tikal.

La segunda fase se fecha para el inicio de 766 DCy fue ordenada por el z8' gobernante de Tikal. Es posi-ble que la dedicación de la versión final del Tempio VIestaba de alguna manera relacionada con ia reverenciapóstuma de Yihk'in Chan K'awil, ya que él fue mencio-nado en la relación de una fecha que se ubica entre 14

y z7 de enero de 766.Para cada una de las fases constructivas corresDon-

de una parte del texto: el panel grande del lado estequeftre hecho er 735 DC durante la dedicación del wayibde Sak Hix Mut por Yihk'in Chan K'arvil, consta delos bloques grandes y describe una historia antigua deTikal y de las relaciones de sus reyes con Sak Hix Mut.El texto se termina con la referencia a la dedicación deledificio. 3o años después el z8'gobernante añadió lospaneles en los lados sur y norte de la crestería y la mol-dr,rra del Templo VL EI alcance de su inscripción fuemás redr-rcido. Se menciona a sr-r padre Yihk'in ChanK'awil, la dedicación del nuevo templo en 766 DC yel fin de periodo de r5 años y probable erección de laestela el mismo año.

No se puede descartar la posibilidad que existía unaestructura del Clásico Temprano debajo del Templo VI.Es posible que sLr edificación estaría relacionada conla terminación del cuarto katun en 5r4 DC (9.4.o.o.oen Cuenta Larga) por la reina Ix Yok'in y su consorteKalomte Balam qlle se menciona como primera fechahistórica en el texto; pero este edificio debe de estar cu-bierto por la pirámide basai y su descubrimiento requie-re los estudios arqueológicos adicionales.

AcR¡oBcrMrENTos

La segunda temporada de campo fue posible gracias a

las entidades o individuales qr-re de alguna u otra ma-nera apoyaron de diversas formas: el Instituto de An-tropología e Historia (IDAEH), la Universidad Estataide Humanidades de Rusia (Moscú), la Universidad de

San Carlos de Guatemala, Centro Ruso-Guatemaltecode Estudios Mayas Yuri Knórosov, así como el equipotécnico del Parque Nacional Tikal, quienes muy ama-blemente apoyaron durante el trabaf o de campo, espe-

cíficamente a los vigilantes y trabajadores que constru-yeron los andamios en el Templo VI. Especialmentese quiere agradecer el apoyo del Lic. Oswaldo Gómez,Lic. Enrique Monterroso, Licda. Elizabeth Marroquíny el Lic. Leopoldo Conzález, investigadores del ParqueNacional Tikal, quienes muy amablemente apoyaron

6+6 Dmitri Beliaev ¿t¿l

durante la gestión del mobiliario, trámites administra-tivos y apoyo científico sobre los traba¡os realizados enel Templo VI.

Tanbién a los diferentes colegas que proporcio-naron valiosos comentarios epigráficos, al Dr. SimonMartin (Museo de ia Universidad de Pennsylvania), alDr. Christopher Jones (Museo de la Universidad dePennsylvania), Dr. David Stuart (Universidad de Teras,Austin), Dr. Albert Davletshin (Universidad Estatai deHumanidades de Rr-rsia) y al Dr. Alexandre Tokovinine(Museo Peabody, Universidad de Harvard).

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. Fig.r:Área central de T'ikal inclicancro la ubicación der rernplo vI(Mapeado por J.E. Hazard, N. Levine y R.F. carr y tomado de coe y Éaviland rygz:24).

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Fig.z: Ubicación de los paneles del texto en elTernplo VI.

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Fig.3: Texto jeroglífico delTemplo VI (Dibujo de Philipp Galeev).

Proyecto "Atlas F,pigráfico de Petén ": resultados de temPoradd 2or4 6+gal.

Fig.4: Referencia a la declicaciór'r del Ten'rplo vl en 766 (DibLrio de Philipp Galeev)'

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F ig.5: Sak Hiix Muut en el texto ciel Templo VI: a-d) Los e iemplos del Panei w; e) La frase y-ichnal Sak Hiix

Muut, ..en

presercra de Sak Hiix Muut" jPr,'r"l WD(, Cr5-Dr5), f) EI nombre de Sak Iliir Muut con el glifo

errrbiena de Tikal (Panelwx, Ar7-Br7) (Dibuios de Philipp Galeev).

Dmitri Beliaev et al,65o

Fig.6: Reyes "predinásticos" de Tikal: a)Yax Ehb Xook "I" (Panel WX, Aro-Brz); b) K'an Polaw Tu"'m

(pan"el WX, gr8-grg); c) K'ihnich (Panel Wr(, C8-D9) (Dibuios de Philipp Galeev y fotografía CEMYK)'

Fig.7: Laprimera dedicación del Templo VI por Yihk'in !!9-n_ J<'awil en 775: a) Dedicación de wayib

f pr""éf WX, na-fa); b) Dedicación de i",

"r.,rlturas (Panel WX, Fg-Frz) (Dibujos de Philipp Galeev)

a

Proyecto "Atlas E pigráfico de Petón": resultados de temporadd 2or4 65t

Fig.8: Glifos nominales del z8'gobernante en el lado norte: a) PanelY, Bz-84; b) Panel Z,C3-D4(Dibujos de Philipp Galeev).

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WFig.g: La cláusula de parentesco del z8'gobernante en el Panel Z,C5-F5 (Dibuio de Philipp Galeev).

v>. Beiiaer'¿l ¿/

Panel W

A1_88 Fecha A (s.0.0.0.0) 12 Ajaw 3 Sak 9 de diciembre de 1143 a. C.

413-814 DN1 + I.14.16.9.3.6

415-B1s Fecha B {6.14.16.9.16) 11 Kib 4 5ak 21" de junio de 456 a. C.

D2_D3 DN2 + 15.3.{8.4)

D4-C5 hecna L 7.10.0.0.0 3 Ajaw 1"3 Pax 25 de julio de 157 a. C.

al 1 ñ1aWLI-U LZ DN3 + 1.14.0.0.0

c13-C15 Fecha D (9.4.0.0.0) 13 Ajaw 18 Yax 1"6 de octubre de 514

E1_F1 DN X? + [10.4.0.0]

E2-r2 Fecha X a) 9.15.4.0.0 1 Ajaw 13 Ch'en

b)9.15.3.17.0 7 Ajaw 13 Mol

c) 9.15.3.16.0 13 Ajaw 1"3 Yaxk'in

28 de julio de 735

8 de julio de 735

18 de junio de 735

E9 DN4 + 2ft/a.$

F9-E 10 Fecha E (9.ts.4.2.16\ 5 Kib 9 Keh 22 de septiembre de 735

E13 DN 5? + .L-L¿5

F13-E14 Fecha F 19.15.4.4.1-41 4 lx 7 Kankin JU Oe OCrUDre Oe /J5

F15 DN6 +

E16-F15 Fecha G {9.15.4.5.7) 4 Manik 0 Muan 12 de noviembre de 735

Panel U Fecha Y de 9.16.14.16.8 1 Lamat 11"

Kumk'u a9.16.L4.17.1 l- lmix

4 Wayeb

14 de enero de 766 -27 de enero de 766

Panel Y

f 2-J'2 Fecha H (9.1.6.14.1.7.17)? 4 Caban 15 Pop 12 de febrero de 766

Pane! Z

G3 + -Jf ¡a t t/ Fecha I (9.16.15.0.0) 7 Ajaw 18 Pop 15 de febrero de 766

Fig.ro: La secucncia cronológica propucsta para ei terto del Tenplo VI.